Anthony Peratt, Parte 3: El hombre de palitos sobre piedra

por David Talbott

Parte 3: El hombre de palitos sobre piedra

La evidencia recogida en todo el mundo ha dejado abundantemente claro que la intensa actividad eléctrica sobre los observadores en la Tierra fue el objeto de esfuerzos colectivos masivos para registrar las formas sobre piedra. Especialmente convincente es el tema de arte rupestre llamado el «hombre de palitos» (stickman).

En las ilustraciones de arriba, una forma de descarga eléctrica bien documentada en el laboratorio (los dos gráficos de la parte superior izquierda) se compara con grabados rupestres notablemente similares, procedentes de distintas partes del mundo.

Los hombres de palitos rupestres de arriba proceden del artículo de Anthony Peratt de 2003 en «Transactions on Plasma Science», del Institute of Electrical and Electronics Engineers (IEEE). Peratt expresa su conclusión sin rodeos: «[Los patrones recurrentes de petroglifos] son reproducciones de fenómenos de plasma en el espacio».

Por supuesto, la mayoría de las autoridades en arte rupestre, particularmente aquellas con interés primordial en fuentes nativas americanas, sostienen que solo las imágenes del Sol, la Luna y las estrellas reflejan fenómenos celestes reales. Aparte de tales asociaciones, la mayoría de las autoridades afirman que los patrones globales no existen. Más bien, nos dicen, los antiguos artistas proyectaron sobre la piedra el contenido subjetivo de trances chamánicos. Las investigaciones de Peratt dicen lo contrario: que los patrones más fundamentales del arte rupestre ocurren globalmente. A través de trabajos masivos —algunos aparentemente de toda una vida, según Peratt— los artistas tallaron en piedra fenómenos de descarga eléctrica observados en los cielos.

La configuración del «hombre de palitos» ocurre cuando un disco o toroide en forma de rosquilla, alrededor de una columna de descarga lineal, se dobla por los campos magnéticos inducidos por un flujo de corriente intenso. Desde el punto de vista del observador, los bordes del disco superior pueden parecer apuntar hacia arriba (formando «brazos»), y los del toroide inferior pueden parecer apuntar hacia abajo (formando «piernas»). El patrón subyacente de «reloj de arena», con muchas variaciones sutiles, no solo ocurre alrededor del mundo, sino que se encuentra entre las formas más fundamentales que aparecen en descargas eléctricas de altísima energía en el laboratorio.

Para apreciar la evolución de la configuración de descarga, los dos gráficos de la parte superior izquierda de la ilustración inicial deben visualizarse tridimensionalmente. Estas ilustraciones muestran la estructura de una descarga de plasma translúcida, cuya configuración 3D no sería evidente por sí misma en una representación tallada en roca. Una consideración clave: rotar la configuración sobre su eje no cambiaría la forma básica ni la apariencia para el observador.

Nuestra idealización de la geometría dinámica muestra ligeras variaciones entre los componentes que apuntan hacia arriba y los que apuntan hacia abajo, consistentes con variaciones comunes tanto en el laboratorio como en el arte rupestre. La forma superior de «copa de champán» resulta de una distorsión de un disco a medida que sus bordes se curvan hacia arriba. En la deformación del disco de abajo, la curvatura descendente se interrumpe en el extremo, que se dobla hacia afuera para crear una apariencia de «campana aplastada».

Las imágenes de arte rupestre de esta serie son todas características de una descarga de plasma intensa. En el caso que nos ocupa, la idealización de la forma de descarga de reloj de arena acentúa la relación visual de los dos puntos o círculos simétricos con un toroide transparente en forma de rosquilla, visto de canto. Pero deben tenerse en cuenta muchos otros matices de tales configuraciones de descarga, ya que la deformación de los extremos superior e inferior de la forma de reloj de arena puede darse en variaciones casi ilimitadas.

Si las conclusiones de Peratt son correctas, entonces hace varios miles de años el cielo terrestre ardía con actividad eléctrica. Las ramificaciones de esta posibilidad afectarán directamente a la comprensión de las raíces culturales en todo el mundo. ¿Cuál fue el impacto de los eventos registrados en las civilizaciones tempranas? ¿Cuál fue su relación con los orígenes de la mitología mundial, con el nacimiento de las religiones primigenias, o con las masivas inversiones antiguas en construcciones monumentales?

Tanto los artistas rupestres como los creadores de mitos tenían verdaderos peligros en mente. Los artistas rupestres registraron y los creadores de mitos interpretaron eventos eléctricos en el cielo, a medida que las secuencias de descarga de plasma se movían a través de fases discretas, algunas de belleza celestial, otras intensamente violentas y aterradoras.

Las cuestiones más esenciales conciernen a la conexión entre temas de arte rupestre aparentemente distintos. Por ejemplo, ¿había una relación entre el pictograma de Kayenta mencionado anteriormente y la imagen mundial del hombre de palitos, y por qué la forma de Kayenta está registrada de manera más escasa que la imagen mundial del hombre de palitos? Hay una buena razón para esto, según Peratt. El pictograma de Kayenta significa un momento crítico justo antes del colapso de esa forma más compleja hacia la forma más simple del hombre de palitos. La radiación sincrotrónica que precedía a esa transición habría sido mortal, haciendo casi imposible que los humanos registraran la forma mientras permanecían a la intemperie.

David Talbott es el fundador y director de The Thunderbolts Project. Su libro The Saturn Myth (1980) ayudó a inspirar el trabajo de varios otros que hoy se han unido a este proyecto colaborativo. En 1996, su trabajo fue objeto de un documental, Remembering the End of the World, del cineasta canadiense Ben Ged Low. Es coautor, junto con el físico australiano Wallace Thornhill, de dos libros, Thunderbolts of the Gods y The Electric Universe. Tres episodios de su serie documental de largometraje Symbols of an Alien Sky se han encontrado entre las presentaciones en vídeo más populares del canal de YouTube de The Thunderbolts Project. Actualmente está publicando la serie Discourses on an Alien Sky.

[Traducido y adaptado por metahistoria.org a partir del artículo «Anthony Peratt 3: Stickman on Stone», de David Talbott (fuente: thunderbolts.info)]